守護樂生，守護文化資產保存的最後希望

寫給守護樂生的朋友們：

在台灣，如果有人想把文化資產保存運動，當成是個人畢生的志業的話，那個人不是瘋了，就是擁有強健的心臟、敏捷的雙腿、無盡的耐心與絕佳脾氣的人。

首先，要有強健的心臟，因為你隨時會聽到某棟歷史遺跡被惡意破壞、被怪手剷平、或被縱火焚毀，你的心臟必須承受隨之而來的詫異、痛心與憤怒，並感嘆台灣這塊島嶼明明土地豐饒、歷史多元、文化底層豐厚，但是居住在這裡的人們卻從未認真地對待它們，珍惜它們，守護它們。

接著，要有敏捷的雙腿，因為你必須跑得比推土機還快，比記者勤勞，帶著相機與筆記本抱著就跑，一刻也不能遲，遲了，躺在你面前的不是述說著無盡歷史故事的古蹟，而是被剷平後的殘跡。

而且，還要有無盡的耐心，因為守護古蹟的過程需要驚人的耐力。你必須在地主、屋主、政府…等單位之間奔波，填完一堆表格，弄懂法律條文，並在文化界、社運界、文史工作室、地方、社區…等關心這個議題的朋友之間奔相走告，以取得法律上、財務上、組織上的協助。然後就是漫長的等待，開不完的公聽會，以及一再重複的報告，只為了拿到一紙古蹟公告。就算這張公告到手，也不代表危機已經解除，政府有可能惡意忽視古蹟或撤銷公告，有心人士甚至會在消息發佈前火速拆除，或是在事後放火燒掉。

最後，還需要有絕佳的脾氣，因為你會以近乎哀求的方式，希望當權者饒了這塊大地，饒了這座建築物，饒了那些已經無法再為自己發言的歷史陳跡，留給下一代一點歷史記憶，不要讓博物館成為紀念它們最終的收容所，不要讓泛黃的老照片成為緬懷它們唯一的可能性。你會哀求開發商暫緩開發的腳步，哀求政府留給本土文化一點喘息的機會，哀求民眾反思歷史文化對於盲目現代生活的多重意義。

還需要我舉例子嗎? 遠的不談，近幾年來有多少珍貴的文化資產面臨拆除危機，甚至有些已經消失在我們面前? 安平延平老街、台南海安路、台中筱雲山莊危幾、台中摘星山莊、苗栗五穀宮、基隆白米甕砲台監守衛舍、蔡瑞月舞蹈社、北投穀倉、大稻埕長老教會、嘉義郡役所(1、2)、嘉義稅務出張所、鹿港龍山寺整修不當、大雪山林業廠區燒毀、台北中山橋遷建、台銀標售天母美軍宿舍、新竹美軍顧問團宿舍、各地的眷村保存、嘉義舊監獄保存、台北圓環改建、搶救大龍國小、松山菸廠BOT….

上述的文化資產，絕對不是唯一、也不是最後一座面臨改建、過度開發、保存不當的古蹟，有些甚至在大家的惋惜聲中毀於無情的推土機，只要我們繼續漠視自己的文化，繼續抹去歷史的記憶，文化資產保存之戰永遠沒有結束的一天。現在，樂生正面臨這樣的命運。

樂生的風風雨雨、紛紛擾擾，從它設立之初就不曾停息，漢生病友被整個社會誤解、驅除與隔離，這是歷史的錯誤，也是我們對人的生命、疾病、權力認知的錯誤，而現在，不論藍綠，政客們又要繼續重蹈這樣的錯誤，即使漢生病友只是希望能在原地安享晚年，過著不受打擾的生活，連這樣卑微地要求，政客們都吝於回應。

那些我認識、我不認識、以及我所敬重的為樂生奔走的朋友們，你們是我所知在台灣文化資產保存史上，擁有最強健的心臟、最敏捷的雙腿、無盡的耐心與絕佳的脾氣的一群人，我雖然人不在台灣，能夠做的事情有限，不過我和你們一樣絕不放棄守護樂生、守護文化資產保存的最後希望。

貼上串連貼紙，寫下我的感言，以及獻上無盡的祝福，願一切都能平安、圓滿地落幕。





中原大學建築系喻肇青教授在飛碟電台的專訪中提到，政府刻意隱匿90%最佳替代方案，以製造樂生與新莊市民的對立，全文文字稿請見豬小草：樂生危機(3)：《眼見為憑、週日相挺》，或點選下面的廣播錄音：


powered by ODEO

迴龍醫院的設計，完全不符合漢生病友的生活起居，請看下面這捲錄影帶：



守護樂生，需要您的支持，請在瓦礫的部落格領取串連貼紙。

想要了解最新資訊、網摘與行動，可以參考這個即時網站，或迷幻機器。

90%院區保留的方案說帖。

各個方案的比較請參考破報的報導。

更多訊息請參考快樂．樂生---青年樂生聯盟行動網頁。

感謝您的支持，也感謝所有提供相關資訊的朋友們。