大寫之不可能性...
陳宜中先生在《大真相與小真相》一文中,回應吳乃德教授日前表示將會籌設「民間真相和解委員會」一事,吳教授希望透過「民間真相和解委員會」的設立,能夠完整揭露二二八事件、白色恐怖等史實。吳教授認為此一行動除了是台灣重建民主與人權的基石之外,也能避免族群悲劇的再度發生。
陳宜中先生首先對吳教授的行動給予高度的肯定,並認為以民間的角度出發,能夠避免「轉型正義」淪為民進黨炒作族群仇恨的幫兇。
不過,陳宜中也質疑,「民間真相和解委員會」的首要目標在於追查威權時代地元兇或劊子手,以填補「只有被害人,沒有加害人」的歷史殘缺,陳宜中認為這項作法只是在追求歷史的「小真相」,而不是「大真相」,如果歷史沒有「大真相」(一種以宏觀的角度來重新審視二二八事件與白色恐怖),而只有「小真相」,那麼台灣族群之間的「大和解」幾乎是不可能的。
我認為,陳宜中提出了一個值得探討、但是在這個年代卻沒人敢做的事情:大寫歷史、大寫真相與大寫和解。的確,我們需要二二八事件與白色恐怖的大寫歷史與大寫真相,並藉此達成某種程度的大寫和解,然而在這個強調破碎、邊緣、游離、飄泊...的後現代情境,又有誰敢妄稱自己已經寫就了一部大寫歷史與大寫真相?
即使陳宜中在文章裡,企圖建構一個二二八事件與白色恐怖的大寫歷史與大寫真相,然而陳文否認為二二八事件是「族群殺戮」,而白色恐怖中的老蔣政權「是美帝在東亞的傀儡」,這種說法又有多少人能夠全盤接受? 難道外省人與本省人的之間的浴血衝突只是國共內戰的遺留? 難道因為老蔣政權是美帝的「傀儡」,就能甩脫獨裁壓迫台灣人的事實?
已經有太多的歷史學家指出,大寫歷史與大寫真相所製造出來的問題,遠比企圖解決的問題多更多,例如陳宜中先生對二二八與白色恐怖的大寫歷史與大寫真相的書寫,不也就問題叢生。也因此,我們何不先從小寫歷史與小寫真相著手,逐漸地累積歷史的厚度,打造出一塊多元對話的平台,讓初步的小寫和解能夠在此孕育、生長,以作為邁向大寫和解的開端。
陳宜中比較完整的論述:《吳乃德沒說清楚的問題》
瓦礫的回應:《陳宜中的說與不說》
Anarch的回應與網摘:《轉型正義、集體記憶、真相說與寫》
Hetero的回應:《當「二二八」成為「炙熱符號」之際》
James的回應與網摘:《民主進步與傷痕政治》
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